Acontece nos dias 10,11 e 12 de julho o Festival Municipal de Quadrilhas de Ubajara. O evento é realizado pela Secretaria de Turismo e mobiliza grupos de diversas comunidades, além de convidados de outras regiões. É muito gratificante assistir a alegria contagiante dos brincantes, a criatividade das coreografias e dos cenários. Esse Festival já se consolidou como evento anual no calendário das festividades do município, por isso é possível fazer dele um atrativo turístico.

A primeira coisa a ser feita é dar uma turbinada na programação, que ora oferece apenas a apresentação dos grupos de quadrilha, quando deveria ter um show grande no dia da abertura com uma artista do nível da Elba Ramalho, por exemplo. No segundo e terceiro dias, bandas regionais. O mesmo público que assiste as belas, porém intermináveis apresentações, também gosta de dançar – e um show com um artista conhecido nacionalmente atrai gente de outros estados. Pessoas de outros estados são possíveis turistas. Turistas são seres animados, bípedes, geralmente carnívoros, que costumam viajar sozinhos ou em grupo. Eles se hospedam nos hotéis da região que desejam conhecer e contribuem para a economia local porque consomem, gastam uma grana na cidade. Grana na cidade gera o efeito multiplicador, que por sua vez gera o desenvolvimento.

Outro fator importante é disponibilizar uma página na internet com a programação do evento, além de investir em outras mídias, claro – de preferência meses antes dele acontecer, isso é importante e requer planejamento. Essa página não precisa ter um domínio próprio, basta que ela esteja hospedada no site da Prefeitura que já existe: www.ubajara.ce.gov.br. Isso é uma coisa muito simples de fazer e que gera resultados, porque é a informação que se torna pública. O calendário anual de eventos deve romper as barreiras do marketing de boca.

É vergonhoso reconhecer que Ubajara, assim como outras cidades da Serra da Ibiapaba, ainda não fazem bom uso da internet. Isso me lembra muito o Mito da Caverna de Platão, pois é como se estivéssemos vivendo na escuridão. O marketing moribundo e a falta de informação fazem parte de um lado sombrio que aprisiona, cega, retrocede.

Recentemente a Câmara de Vereadores entrevistou a Secretária de Turismo, Socorro Pessoa. Esse convite foi feito insistentemente por diversas vezes, pois o dia da sessão não batia com a agenda da Secretária, enfim, o dia tão esperado chegou e a bendita entrevista transcorreu sem que nenhum vereador abordasse o tema TURISMO. O assunto em pauta foi a respeito da fiscalização de uma obra e falaram ainda sobre o futebol, pois a pasta de esportes também faz parte dessa secretaria.

É lamentável saber que o turismo seja visto com tanta indiferença por aqueles que estão com a caneta na mão. Ao mesmo tempo, sei que há outras vertentes capazes de gerar desenvolvimento e Ubajara felizmente terá a satisfação de testemunhar o início de uma nova era com a conquista do Centro de Especialidades Odontológicas e do Centro Federal de Educação Tecnológica, mas não vamos esquecer que a natureza foi muito generosa com essa cidade e que ser indiferente ao turismo é renegar o nosso potencial.

Monique, li no site sobre a folha ubajarense que ela está agora passando por uma nova fase, uma fase de experiência. Não pude me manter insensível, alheio a isso. Como ubajarense, sempre me senti bem ao ver nas páginas da Folha artigos sobre conquistas de nossa terra ou exemplos de pessoas de nossa terra, pessoas que se destacavam em algum evento ou alguma atitude.
Não sei a que se deve a quebra da parceria entre a PMU e a Folha, mas se o jornal sucumbir, seja por falta de fundos, seja pela displicência   de nosso munícipes, não será uma derrota do jornal, ou sua, mas de todos os ubajarenses.

Abraço.
Professor Leandro Mesquita Ribeiro.

Esse humilde blog ganhou novo endereço, agora hospedado nos serviços do WordPress, uma empresa séria que guarda a melhor safra de blogueiros da internet. Migrar é preciso. Blogar é preciso. Deu um trabalho desgraçado republicar todas as postagens e eu lamento ter perdido os comentários de quem contribuiu com opiniões  e tudo, mas vale a pena ter um serviço de qualidade. O serviço anterior, que eu não vou dizer que é o Terra Blog, tem muitas falhas chatas, como o html que não funciona. Gosto do texto justificado, gosto desse tipo de fonte. Tentei por diversas vezes comunicar a administração sobre essas e outras falhas, mas nunca me deram atenção e eu ficava me sentindo como alguém que rouba uma goiaba do quintal do vizinho e vai reclamar com o proprietário quando a fruta está bichada. O serviço WordPress é tudo de bom. Recomendo. Tem opção de edição rápida, o mecanismo de busca realmente funciona e você pode preparar quantos textos quiser e programá-los para ser publicados  futuramente, no dia que desejar.

Aí está. O layout é simples como deve ser. A frase do Lennon sempre me acompanha por um motivo simples. Sou eu.

Eu deveria estar feliz com o fim da obrigatoriedade do diploma para jornalista, afinal eu exerço essa atividade há mais de 5 anos e não tenho formação nessa área, mas não há motivos para comemorar. A notícia veio como uma bomba e algumas pessoas logo se lembraram de mim. Minha mãe me ligou: _ Nique, dá uma olhada no Jornal Nacional, vai passar uma notícia sobre jornalismo que você tem que ver. O amigo Cunha Neto deixou na minha caixa de correios uma página do Jornal Diário do Nordeste com a matéria: “STF decide pelo fim do diploma para jornalista”.

Quando criança eu mantinha um jornal fictício de uma leitora só, eu mesma, intitulado ‘Diário do Pedestre’, onde um repórter chamado Babau cobria todas as matérias. Jornalismo é minha paixão, é a minha cachaça. Não pude cursar por falta de oportunidade, então estudei turismo, iniciei uma pós em administração e marketing e hoje estudo letras. Pra mergulhar na cachaça do jornal impresso li alguns livros de nomes consagrados como Ricardo Noblat e Zuenir Ventura, entre outros. Só é lamentável que Ubajara, cidade onde moro, seja um lugar tão atrasado intelectualmente.

Coibir pessoas inteligentes a atuar na área da comunicação sem formação em jornalismo é um fato radical e esse tipo de proibição fere a liberdade de expressão, sim. A criatividade de outros profissionais não pode ser abortada. Por outro lado, o fim da obrigatoriedade do diploma de jornalista é prejudicial, pois desmotiva as pessoas a cursar a faculdade. Vamos ser francos. Nossas universidades ainda deixam muito a desejar, mas o conhecimento, a arte e a técnica jamais serão irrelevantes. Fazer jornalismo não é como preparar uma receita de bolo, é preciso saber fazer, há conceitos, regras. Mas não podemos esquecer que talento e ética são requisitos essenciais para qualquer profissão, e ambos não se aprendem na faculdade.

Certas instituições tratam o cliente como se ele fosse um bandido. É o caso da Coelce. Outro dia eu estive lá para solicitar a visita de um técnico que pudesse analisar um possível erro no medidor da energia, pois há dois meses minha conta chegava com o valor quadruplicado. Pois bem, me sentei em frente à atendente e relatei o problema. Enquanto ela digitava a informação no computador, me comunicou: “O técnico irá visitá-la em breve. Caso não haja nenhum problema com o seu medidor, a senhora irá pagar uma multa”.
Eu, no universo tipo ‘O fantástico mundo de Bob’, fiquei tentando entender que merda eu fiz de errado pra ter que pagar uma ‘multa’. E ela: “São três reais e noventa centavos”. Soltei essa: “Você bem que poderia chamar de ‘taxa’ né? Acho que fica melhor”.
O grande mistério é que a Coelce nunca erra pra menos. Sempre pra mais.
A faxineira do prédio onde eu moro, beneficiária do Bolsa Família, me contou que certa vez recebeu a conta com o valor de 80 reais, quando o normal era 20. Ela foi até a Coelce reclamar e a vitória que conquistou foi o parcelamento da conta em quatro suaves prestações. No mês seguinte, a conta chegou com o valor habitual.
Pra onde vai essa grana referente a tantos erros sobrenaturais?
É a Coelce mais uma máfia do mundo contemporâneo?

Na adolescência, quando comecei a me socializar com os terráqueos ao meu redor, eu tive muitas decepções. Mentira, traição e a falta de caráter das pessoas eram coisas que me deixavam em total estado de indignação. Munida de uma lata de spray, grafitei o muro de um terreno baldio com o seguinte letreiro:

“A HUMANIDADE FEDE!”

Hoje o odor é o mesmo, a diferença é que a indústria de desodorantes evoluiu muito e já é possível até adquirir um com proteção de 48 horas.

Quem tem muitos amigos não tem nenhum. Por isso meu número de amizade é cada vez mais restrito. Não sou estrela de cinema para ter a minha vida debatida numa entrevista coletiva. O falso amigo é como lobo em pele de cordeirinho. Sempre tão dócil, tão amável, tão ouvinte, tudo para coletar informações da sua vida e guardar num banco de dados para uso posterior. Não é à toa que Renato Russo fez tanto sucesso com o público jovem em hits como: “Quero ter alguém com quem conversar, alguém que depois não use o que eu disse contra mim…”.

Há no falso amigo algumas particularidades relevantes. O falso amigo é aquele que te admira muito mais do que um amigo do peito. Ele verdadeiramente se interessa em saber tudo a seu respeito, quer ler tudo o que você escreve, ou seja, te acompanha como se você fosse uma novela. O falso amigo faz juz ao ditado que diz: “quem desdenha quer comprar”.

É pública e notória a constatação de que depois da Lei Maria da Penha, nós, mulheres, sentimos um amparo maior da justiça – em parte, porque muitas ainda silenciam. A lei entrou em vigor somente em 2006 e precisou que uma mulher sensibilizasse as autoridades com os maus tratos que sofreu do marido por seis anos, como tentativas de assassinato por eletrocução, estrangulamento e afogamento, além de um tiro que a deixou paraplégica.

Longe de criticar a Lei Maria da Penha, mas o homem também precisa de políticas de proteção. A sociedade e as autoridades precisam tirar a venda dos olhos e acabar com o tabu sobre esse assunto, pois a cada dia que passa se torna mais comum os casos em que homens sofrem agressões físicas e morais de ex-companheiras, namoradas, esposas.

Aos olhos do senso comum, uma mulher é desprovida de forças capazes de agredir um homem fisicamente. Engana-se quem pensa assim. Há registros que apresentam casos bárbaros, como mulheres que provocam incêndio no corpo do companheiro com álcool, tentativas de assassinato com garrafa quebrada e até decepar o pênis. Enfim, para essas atrocidades não é preciso força, só oportunidade – acompanhada, claro, de uma mente doentia.

É alarmante o número de casos atualmente conhecido como “Síndrome da alienação parental”. Após a separação, a detendora da guarda, na maioria dos casos a mãe, movida pelo ódio e desejo de vingança pelo fim do relacionamento, realiza uma espécie de ‘lavagem cerebral’ na cabeça dos filhos, induzindo-os a odiar o pai, além de mentir e omitir fatos a fim de dificultar o encontro entre eles, gerando transtornos para pai e filho ao longo da vida. Há relatos de filhos que dizem ter odiado o genitor durante toda a infância e que só agora, na idade adulta, percebeu que foi forçado a acreditar que ele era má pessoa.

Até quando precisaremos de leis que nos protejam de nós mesmos? As igrejas estão super lotadas de pessoas que buscam aperfeiçoamento. Nada contra. Mas as leis e a igreja são medidas não preventivas, são paliativas. Essas mulheres precisam de equilíbrio emocional e isso não é conquistado com punição, mas com tratamento psiquiátrico.

Cotovia

Cotovia – s. f. Ornit. Nome comum a várias aves canoras campestres do Velho Mundo, notáveis por seu canto, executado em vôo vertical. É comum o nome dessa ave sofrer alterações linguísticas por pessoas com baixo nível de escolaridade, como “cutruvia”.

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Originária do Candomblé, a macumba muitas vezes é confundida com esta ou com a umbanda, religiões que praticam o culto de orixás. A macumba tem influência cristã e elementos africanos, é um tipo de sincretismo religioso que objetiva intervir com as forças invisíveis do além em troca de dinheiro e poder. No sentido mais pejorativo da palavra, são empregadas também feitiço, despacho, mandinga.

Os feiticeiros ou praticantes da macumba, pais de santo, quando procurados, prometem “resolver qualquer problema” em troca de dinheiro. Os trabalhos mais procurados são de caráter amoroso ou até mesmo por vingança, como trazer a pessoa amada de volta, quebrar alguém financeiramente, provocar impotência sexual em alguém, colocar doença e até matar. Sapo com boca costurada, galinha preta e cachaça na encruzilhada, rituais a entidades, vale tudo quando o amor não é correspondido.

Muito se sabe sobre a macumba, mas não há um estudo detalhado que possa servir de diagnóstico sobre o estado emocional das pessoas que buscam esse tipo de serviço. Solidão? Carência? Burrice Emocional? Diarréia Mental?

Observe o apelo dessa internauta em um site de um pai de santo:

“Preciso de uma macumba pra prender e amarrar meu ex namorado a mim pois amo ele e já não consigo mais viver sem ele. Quero que ele sinta o memo por mim! Me responda com urgência, por favor. Às vezes penso até em me matar se for pra mim ficar sem ele! Obrigada”.

A pergunta que não quer calar:
As pessoas precisam mais de Deus ou de um bom psiquiatra?

Dica de site para quem sofre de diarréia mental:

http://www.macumbaonline.com
Faça sua macumba sem sair de casa !!!

Ter mentido é ter sofrido. O hipócrita é um paciente na dupla acepção da palavra; calcula um triunfo e sofre um suplício. A premeditação indefinida de uma ação ruim, acompanhada por doses de austeridade, a infâmia interior temperada de excelente reputação, enganar continuadamente, não ser jamais quem é, fazer ilusão, é uma fadiga. Compor a candura com todos os elementos negros que trabalham no cérebro, querer devorar os que o veneram, acariciar, reter-se, reprimir-se, estar sempre alerta, espiar constantemente, compor o rosto do crime latente, fazer da disformidade uma beleza, fabricar uma perfeição com a perversidade, fazer cócegas com o punhal, por açúcar no veneno, velar na franqueza do gesto e na música da voz, não ter o próprio olhar, nada mais difícil, nada mais doloroso. O odioso da hipocrisia começa obscuramente no hipócrita. Causa náuseas beber perpétuamente a impostura. A meiguice com que a astúcia disfarça a malvadez repugna ao malvado, continuamente obrigado a trazer essa mistura na boca, e há momentos de enjôo em que o hipócrita vomita quase o seu pensamento. Engolir essa saliva é coisa horrível. Ajuntai a isto o profundo orgulho. Existem horas estranhas em que o hipócrita se estima. Há um eu desmedido no impostor. O verme resvala como o dragão e como ele retesa-se e levanta-se. O traidor não é mais que um déspota tolhido que não pode fazer a sua vontade senão resignando-se ao segundo papel. É a mesquinhez capaz da enormidade. O hipócrita é um titã-anão.

Em entrevista a Rádio Club FM realizada no dia primeiro de maio, o Prefeito de Ubajara Ari Vasconcelos falou sobre os projetos que serão desenvolvidos, a saber: construção de 16 casas no Distrito de Jaburuna e 14 em Nova Veneza, a continuidade da execução do asfalto nas principais ruas dos bairros e instalação de um banco de mudas no Bairro Nossa Sra de Lourdes. Ari afirmou que com o recurso disponibilizado por Ivo Gomes no valor de 400 mil reais serão construídos um posto de saúde na Chapada, uma praça ao lado do prédio do CEFET (obra em andamento) e adquiridas duas ambulâncias, além de câmeras de segurança que serão espalhadas em locais estratégicos da cidade para inibir possíveis crimes, uma proposta do Juíz Fábio Falcão e da CDL de Ubajara.

O Prefeito revelou também que a guarda municipal será uma realidade e que pretende organizar o paisagismo da cidade com a retirada de mercadorias que são expostas em calçadas por alguns comerciantes, assim como os barraqueiros que ficam durante toda a semana nas ruas do centro expondo frutas, verduras, e até sutiãs. Além de prejudicar o tráfego de pedestres e motoristas, fatos como esses causam poluição visual numa cidade que é considerada turística.

Na área da saúde a aquisição de novos equipamentos para o Hospital da Unidade Mista foi citada, assim como o mais recente PSF instalado no Bairro Nossa Senhora de Lourdes. No entanto, nenhum projeto na área do Turismo foi mencionado.

Sobre o fato polêmico das multas que acontecem durante as fiscalizações de trânsito e que tem gerado indignação e revolta nas pessoas aqui no interior, o jornalista e apresentador do Programa Jornal Ação no Ar, Tomas Filho, sugeriu que ao invés de criticar aqueles que fazem valer a lei, os políticos deveriam trabalhar no sentido de providenciar uma legislação capaz de reduzir o valor abusivo das taxas para aquisição da carteira de motorista. É preciso oportunizar as pessoas a fazer a coisa certa, que é digirir legalizado, e não dificultar, como é o caso que acontece com os valores que são cobrados.

No final da entrevista, o Prefeito Ari demonstrou sua indignação pelo fato de não ter havido público considerável no evento das comemorações dos 50 anos do Parque Nacional que aconteceu semana passada. Uma vez eu comentei aqui que a falta de publicidade é o calcanhar de aquiles da ibiapaba. Um evento desse porte tem que apresentar uma programação atrativa e ser bem divulgado pelo menos com seis meses de antecedência. Uma formiga ubajarense que atravessa a Avenida dos Constituintes teria que ter conhecimento do aniversário do parque, que dirá os seres humanos, toda a gente da Ibiapaba e região, porque o principal objetivo seria atrair turistas, mídia, enfim, desenvolvimento. O que faz a festa não é a festa, mas o que a antecede. Está de parabéns o biólogo Daniel Loebmann pela exposição fotográfica inserida na programação que apresentou aproximadamente cem fotografias incríveis da nossa fauna ibiapabana.

Planejamento e Marketing. Quem quiser realizar um evento de qualidade tem que despertar para investimentos publicitários através dos meios de comunicação como rádio, tv, internet e jornal, esse último tanto a nível local como regional. Informação é tudo. Somos pessoas inteligentes, então por que vira e mexe estamos cometendo sempre os mesmos erros?

O Jornal Folha Ubajarense publicou gratuitamente por dois meses seguidos uma chamada para o evento de comemoração de 50 anos do Parque. Das pessoas com quem eu conversei, só sabiam do evento quem viu o impresso. Essas chamadas me custaram o valor total de 500 reais. Pergunte se o jornal conseguiu apoio de alguma instituição ou do poder público. O Folha é um jornal que tem uma proposta cultural que fortalece a identidade do Ubajarense, mas não tem o seu valor reconhecido. A pergunta que não quer calar é: Ubajara merece mesmo ter um jornal?

É fato que cada cidade, por menor que seja ou por mais próxima que esteja uma da outra, guarda a sua própria identidade. Essas peculiaridades de um povo podem ser facilmente observadas aqui na região da Ibiapaba. No quesito política, por exemplo: aqui em Ubajara é muito comum ver políticos da situação e oposição batendo um papo numa mesa de bar. Ainda ontem estive na mesma mesa com José Romano, ex vice, e Ari Vasconcelos, atual prefeito, quando um tianguaense que acompanhava um deles disse não acreditar no que estava vendo. Em nenhuma outra cidade é possível ver uma cena amigável entre políticos com tanta veracidade como aqui. O ubajarense tem uma personalidade serena, ele é pacífico. Divergências sempre existirão. Unanimidade de opiniões é uma coisa que nunca existirá. Aqui, situação e oposição podem discutir, podem olhar torto, fazer bico, mas há a amizade, o respeito, a interação. Isso é muito importante e deveria ser motivo de orgulho para todos os ubajarenses.

Quem costuma ler esse humilde blog sabe que eu não costumo falar de política, até porque tem coisas que mim não consegue entender. E quanto mais o tempo passa, menos eu entendo. Por exemplo, aqui no interior é muito comum os políticos rotularem os eleitores. Explico: se você for o tipo de eleitor reservado, que não costuma sair nas ruas gritando o nome do seu candidato, não se agrega aos outros em cima de um caminhão durante a campanha e nem sai no seu carro buzinando feito louco, você é imediatamente considerado uma traíra. Aquele candidato entende que você não votou nele. Consequencia disso é que você pode sofrer injustas retaliações. São coisas que geralmente acontecem.

E, já que o assunto é política, eu gostaria de manifestar aqui a minha admiração por um prefeito da região que a meu ver está se destacando muito, o Marcão, da cidade de Ibiapina. De maneira alguma quero desmerecer outros prefeitos, até porque cada um tem a sua maneira de ser, de trabalhar, e hoje particularmente estou me referindo ao Prefeito de Ibiapina. Não só na política, mas em todas as profissões e em todas as ocasiões devemos sempre questionar para compreender. O senhor Marcos é um grande ser pensante, um questionador. Em algumas reuniões o silêncio é perturbador e fere a nossa qualidade de seres inteligentes. Há, no meio da multidão, alguém que quebre o silêncio, que desafie a retórica do outro, que amadureça o pensamento, e o Senhor Marcos é uma dessas pessoas.

* Publicado na edição 40 do Folha Ubajarense

Ubajara. O Técnico em Eletrônica Francisco de Assis Lima Pereira, 56 anos e dono de uma sabedoria que lhe concedeu o título de “lenda viva” pelo amigo Edmundo Macedo, tem um grande acervo de histórias pra contar sobre os antepassados. Ele lembra de fatos como o das correspondências que eram levadas de Ubajara a Fortaleza pelo ubajarense José Delmiro, que fazia o percurso à pé.

Entretanto, no meio de tantas histórias, uma aventura que mobilizou a participação de 4 ubajarenses com a exploração da Gruta de Ubajara foi um fato mantido em segredo.

Essa história começa no ano de 1965 com um índio que vivia por essas bandas conhecido como Raimundo Cangula, filho adotivo de Francisco Antônio, a que todos chamavam ‘Chico Mungango’. Cangula contava que um enorme pássaro atravessava o caminho entre a Gruta de Ubajara e a Gruta de Sete Cidades, no Piauí. Segundo Assis, havia testemunhas que disseram ter ouvido por diversas vezes um barulho no céu como se fosse o movimento das asas do pássaro gigante batendo contra o vento, mas este jamais foi visto.

Nessa época, o jovem Assis, até então com 12 anos, coroinha da Igreja São José, era intrigado com o enome buraco que havia no chão onde atualmente está localizado o altar da igreja. Com uma abertura de aproximadamente um metro e meio de diâmetro e uma profundidade incalculável, o buraco mais parecia um túnel, comenta ele. Não demorou para que a cidade toda acreditasse que aquela era uma passagem secreta para a casa do Padre.

Alimentados com as histórias que o índio contava e movidos pela curiosidade, Francisco de Assis, Macilon Macedo, Antônio Fernandes e Raimundo Cangula muniram-se de luminárias conhecidas como ‘petromax’ e saíram em busca de explorar a Gruta no estilo Indiana Jones. O percurso durou quatro horas e meia. O grupo atravessou três lagoas no interior da gruta e por diversas vezes as luminárias foram reabastecidas para garantir luz em meio à escuridão. Depois de uma longa caminhada, não havia mais as estalactites e estalagmites característica das salas que todos conhecem, conta Assis. O caminho era feito por um túnel formado com pedras toscas e passagens muito estreitas. A exploração só foi terminada quando o grupo adentrou em um ambiente que notoriamente se consumou no fim da missão: um túnel que seguia para o lado de cima, no teto, que foi identificado por eles como o buraco misterioso da Igreja.

Meu pai era um cara bacana, sabe. Não era um homem de posses. Simples, modesto, generoso, batalhador.Ria que gargalhava do desenho dos Flinstones. Adorava uma caninha, por isso deu uma risada de cumplicidade quando a empregada encontrou um litro de vinho debaixo da minha cama.

Diversas vezes foi acordado no meio da madrugada por algum vizinho que precisava levar um filho ao médico e ia com toda boa vontade. O nosso telefone tocava o dia todo porque a comunidade do bairro ainda não possuía esse meio de comunicação, e lá em casa a filosofia era: “Quem atende vai chamar”. Cansei de andar por aquelas ruas do bairro Monte Castelo pra dar um recado ou chamar alguém a vir atender um telefonema.

Ele tinha uma maneira de se comunicar, um jeito natural de educar só através do olhar. Não conversamos sobre o que é certo ou errado. Ele nunca me disse que mentir e caluniar era feio, mas eu sempre entendi que essas são atitudes mesquinhas.

Conceitos como respeito, dignidade e compaixão eu adquiri naturalmente através das atitudes dele e da vida que aos poucos foi me mostrando. Receio que se meu pai tivesse no papel de homem afortunado, não teria me ensinado tanto, porque muitas vezes o dinheiro corrompe as virtudes.

Caluniar no direito penal brasileiro corresponde ao ato de atribuir a alguém, falsamente, um crime. Se essa prática resultar em dano de qualquer espécie para o difamado, injuriado ou caluniado, o ofensor está obrigado a repará-lo, mediante o pagamento de indenização (art. 953, Código Civil). Prevê, ainda, o texto civil que “se o ofendido não puder provar o prejuízo material, caberá ao juiz fixar, eqüitativamente, o valor da indenização, na conformidade das circunstâncias do caso”.

Injuriar significa desqualificar alguém, ou seja, atribuir a determinado indivíduo características negativas, ruins, de forma a ofendê-la intimamente. Ou seja, não é uma agressão pública. Difamar consiste na ação de imputar a alguém fato ofensivo à sua reputação. Por exemplo: de forma maliciosa, espalhar para as pessoas que alguém é ladrão. Os danos decorrentes da injúria, da calúnia e da difamação podem ser de natureza moral (prejuízos à honra, ao nome, à imagem, etc.), ou de natureza patrimonial.

A honra corresponde ao conjunto de características e qualidades de uma pessoa que lhe atribuem fé, credibilidade social, compreendendo os elementos objetivos e subjetivos que digam respeito à sua condição de pessoa humana, a citar a imagem, o nome, a credibilidade, a intimidade, a vida privada, a auto-estima, bem psicológico, dentre outros. Vale referenciar que tal proteção á pessoa física é garantida e prevista em diversos dispositivos le-gais, como por exemplo, no art. 1º – III, art. 5º – V e X, CF; art. 186, CC; art. 6º – VI, CDC; dentre outros. A vítima desse dano deve ter para instruir um processo as provas do ato, como um e-mail, carta, ou mesmo prova testemunhal.

* Texto extraído da internet

O Verdadeiro e o Falso Ciúme ( RENÉ DESCARTES )

O ciúme é uma espécie de temor, que se relaciona com o desejo de conservarmos a posse de algum bem; e não provém tanto da força das razões que levam a julgar que podemos perdê-lo, como da grande estima que temos por ele, a qual nos leva a examinar até os menores motivos de suspeita e a tomá-los por razões muito dignas de consideração. E como devemos empenhar-nos mais em conservar os bens que são muito grandes do que os que são menores, em algumas ocasiões essa paixão pode ser justa e honesta. Assim, por exemplo, um chefe de exército que defende uma praça de grande importância tem o direito de ser zeloso dela, isto é, de suspeitar de todos os meios pelos quais ela poderia ser assaltada de surpresa; e uma mulher honesta não é censurada por ser zelosa de sua honra, isto é, por não apenas abster-se de agir mal como também evitar até os menores motivos de maledicência. Mas zombamos de um avarento quando ele é ciumento do seu tesouro, isto é, quando o devora com os olhos e nunca quer afastar-se dele, com medo que ele lhe seja furtado; pois o dinheiro não vale o trabalho de ser guardado com tanto cuidado. E desprezamos um homem que é ciumento de sua mulher, pois isso é uma prova de que não a ama da maneira certa e tem má opinião de si ou dela. Digo que ele não a ama da maneira certa porque se lhe tivesse um amor verdadeiro não teria a menor inclinação para desconfiar dela. Mas não é à mulher propriamente que ama: é somente ao bem que ele imagina consistir em ser o único a ter a posse dela; e não temeria perder esse bem se não julgasse que é indigno dele, ou então que a sua mulher é infiel. De resto, essa paixão refere-se apenas às suspeitas e às desconfianças; pois tentar evitar algum mal quando se tem motivo justo para temê-lo não é propriamente ter ciúmes.

Há tempos eu venho observando o processo de transformação do jeans. É macabro, mas as indústrias, aos poucos, resolveram encolher a numeração. O manequim 40 foi reduzido para o antigo número 38, e por aí vai. Eu sou a prova cabal disso: há mais de 10 anos mantenho o mesmo peso, mas atualmente não consigo entrar numa calça dessas, a não ser no meu bom e  velho jeans.

A calça estilo saint-tropez, conhecida por manter o cós abaixo do umbigo, foi um estilo legal que veio para ficar, até que as indústrias, mais uma vez investindo no diferente, optaram por baixar alguns centímetros do cós e aquele saint-tropez que exibia apenas o umbigo, escancara hoje uma espécie de radiografia dos ovários, além de deixar a mostra o famoso cofrinho. Se você usa uma calça 38 ou abaixo disso, está livre desse problema, que é exclusivo das popozudas (entenda por popozudas as mulheres de quadris largos).

A pergunta que não quer calar é:

Se o que a indústria produz é reflexo de uma demanda ou de novos padrões de beleza, isso quer dizer que É O FIM DAS POPOZUDAS?

E outra:

Será que elas entraram em extinção ou a indústria de jeans provocou, com isso, o grande fenômeno da exclusão social das Popozudas?

Observe o dilema de uma popozuda na tentativa de comprar um jeans:

__ Pois não, em que posso ajudar? – pergunta a vendedora.

__ Eu queria ver uma calça…

__ Sim, qual o seu número?

Pausa. Pergunta difícil. Mas ela respira fundo e diz constrangida:

__ Depende muito da marca. Pode variar entre 40 e 42.

Então ela escolhe uma dúzia e meia de jeans já sabendo da dificuldade de encontrar uma única peça que lhe sirva e a vendedora a conduz para o provador. Ela prova a primeira. Não passou nos quadris. A segunda entrou, mas o bumbum ficou tão compactado que ela se sentiu o próprio Robocop. A terceira serviu, mas ficaria perfeito se ela engordasse uns dois quilos na altura da cintura. Descarta. E esse processo todo se repete nas próximas provas. Enquanto isso, a vendedora diz do outro lado:

__ E então, gostou de alguma?

A atriz mais famosa que bem representava a classe das popozudas era Juliana Paes. Juliana acordou num belo dia de sol decidida: “Não quero mais ser popozuda!”. E o bumbum de metro foi enxugado para alguns centímetros. Não foi de tanto beber antártica, acredite. Mas isso pode ser um reflexo do fenômeno da exclusão das popozudas promovido pelas indústrias…

Nos desenhos animados e nas revistas em quadrinhos ela aparece vestida com uma enorme capa preta e segurando uma foice. Na vida real, a morte é, sem dúvida, uma visita indesejável a todos.

Nascer, crescer e morrer.

Esse é o nosso destino. Todos nós um dia iremos comer capim pela raiz: a morte é a única certeza inexorável, verdade absoluta e incontestável.

Quando pequenos, nossos pais nos ensinam a diferenciar o certo do errado. Na escola, nos ensinam a ler e a escrever. Ninguém nos ensina a lidar com a morte, a não ser, claro, a própria vida.

Muitas vezes o primeiro contato de uma criança com a morte é quando ela perde algum bichinho de estimação. Quando pequena, meu pai costumava me presentear com animais porque eu gostava muito de cuidar dos bichos. Tive vários. Tenho lembranças de minha rotina diária em alimentar um casal de pombinhos. Também tive um gato que se chamava Togo, era branco com listras amarelas. Eu brincava muito com ele. No sítio do meu pai eu tinha um bezerrinho. Na realidade, ele me fez acreditar que o bendito bezerro era meu, e eu me sentia dona, claro.

Não sei se por obra do destino, ou falha na memória, mas não me recordo de nenhum caso de morte entre os bichos que eu cuidei. Lembro que o gato sumiu um dia e nunca mais voltou. A idéia de morte era considerada, mas não tive a oportunidade de presenciar isso de perto, ou seja, de ver o bicho morto mesmo “com esses olhos que a terra há de comer”, enfim, era só uma hipótese.

Ainda assim, foi meu próprio pai que me deu essa lição de aprender com a morte, no dia em que ele morreu. Fiquei de bico, zangada com Deus. Não falava com ninguém. Eu tive uma febre tão alta que toda a pele do meu rosto descascou.

O ser humano teme a morte, mesmo sem saber. E é esse medo que impulsiona o homem a realizar, criar, produzir. Escrever um livro, plantar uma árvore e ter um filho: é como se ele pudesse ser imortalizado. Um mortal, imortalizado.

Quem sabe, haverá o dia em que a morte, na nossa cultura, será aceita como um mero acontecimento biológico…

No último sábado, 23 de Junho, aconteceu o Chitão no clube da AABB de Ubajara, animada pela Banda Memórias do Sertão, forró pé de serra. Pé, calcanhar, perna inteira: a banda se garantiu mesmo e teve até uma participação do Cristiano, vocalista da Banda Superid. Foi unânime a opinião de que esta foi uma das melhores festas que a AABB já realizou.

Quando a Banda entrou com música de quadrilha, subitamente vários grupos foram formados e se misturaram numa dança que não tinha regra nenhuma a não ser a diversão. Quando tocava forró, era difícil ficar parada. Mas eu parecia mais o Robocop em ritmo nordestino. Acho que enferrujei, desaprendi a dançar. Só que eu tenho uma estratégia infalível e aqui vai uma dica para quem ainda não está muito afiada no forró: use sempre saias ou vestidos, nunca, jamais vá ao forró de calça jeans. O balançar da saia sempre dá a ilusão de que você está arrasando!

Demorei muito tempo até ceder ao forró. Quando comecei a sair de casa, aproveitei por um tempo a Boate Paraíso, tocava muita discoteca – hoje acho que essa palavra nem se usa mais. O fato é que eu me acabava de dançar naquela pista. Sempre gostei de rock, tá no meu DNA. A Ana Lúcia era minha parceira nas coreografias mais malucas e o Neto, que hoje é dono de uma casa de shows em Fortaleza, muitas vezes se juntava para acompanhar a gente. Quando neguinho tentava me cantar se dava mal, porque eu só queria saber de dançar.

Mas a boate logo fechou. Com razão, porque só dava praticamente a gente mesmo. Então eu passei muito tempo sem ter uma diversão, mas ainda alcancei o finalzinho de umas festas que chamavam de TERTULHA. A tertulha era uma festa na casa de um amigo, então todo mundo ia, mesmo sem ser convidado… dava muito rock e baladinhas.

Certa noite eu estava dançando numa  tertulha na casas das gêmeas Cláudia e Patrícia. Tava tocando uma música que eu amava, um remix da Madonna. Um garoto chegou me perturbando pra conversar e eu nem aí. Como a música estava muito alta, eu tive que gritar a resposta para que ele pudesse ouvir: “Dá lincença que eu quero dançaaaarrrrr !!!” Eu era assim mesmo, curta e grossa, sem piedade. Eu só não esperava que a música fosse parar de tocar quando eu ainda estava no “Dá licença…”. Foi vexame. Todo mundo olhou para o menino e o fora foi registrado.

Com o fim das tertulhas, as festas com bandas de forró se intensificaram e quando eu participava de alguma era só pra ficar olhando, ou dando umas voltas no salão com as colegas. Era chato ter que ficar explicando que eu não sabia dançar quando um garoto me tirava. Além de não saber, eu não gostava de forró – ainda. Eu dizia, com sinceridade: “Eu não danço”. Só que os garotos não acreditavam e me contrariavam: “Não acredito! Acho que já vi você dançando.” “Impossível!”, eu dizia. E eu tinha que repetir a mesma resposta sempre que era convidada a dançar, além de ter que usar todo o meu poder de convencimento.

Enfim, com o tempo, eu usei aquela famosa tática: “se não pode com o inimigo, junte-se a ele”. Mas foi só aprender a dançar que a minha visão de forró mudou. É muito legal dançar forró, sobretudo o tradicional pé de serra. Precisa só colocar um óleozinho nas engrenagens, se não enferruja mesmo!

O evento que participei ontem constatou uma máxima que eu já sabia: os insetos me amam. De todas as lâmpadas, somente uma atraiu todos eles com hora marcada: a que estava sobre a minha cabeça. Besouros, mosquitos, projetos de tanajura, uma grande variedade de insetos entrando pelas minhas narinas, boca, ouvido, olhos. Isso me fez lembrar do dia da inauguração do Centro de Referência de Assistência Social, há 2 anos, no Bairro São Sebastião, quando eu fui atacada por abelhas no meio da multidão na hora do Hino Nacional. Toda a gente em posição de sentido e eu me estapeando toda. Perdi a fala das autoridades e as fotos ficaram tortas, mas não perdi a piada.

O ataque de ontem durou poucos minutos, mas foi o suficiente pra um determinado mosquito escorregar para dentro do meu short pela parte de trás e a presença dele foi sentida durante todo o evento através de uma dorzinha fina como um sutil beliscão.

Mas, pensando bem, não só os insetos têm verdadeira adoração pela minha pessoa. As malas também estão nessa categoria. Certa vez eu estava voltando de Fortaleza para Ubajara no ônibus da Empresa Ipú Brasília (não desejo esse mal pra ninguém), quando fui surpreendida por uma mala que caiu do bagageiro sobre a minha cabeça. Eu não preciso ser fera em estatística para concluir que com 44 assentos, uma mala teria a probabilidade de cair em 22 cabeças, pois 22 são os assentos do corredor – mas claro, eu tinha que ser a felizarda!

Se tem uma coisa que prezo é por organização – embora muitas vezes minha mesa de trabalho diga o contrário. Quando vou cobrir uma matéria, faço a chamada da minha equipe: nikon, gravador de voz, caneta e caderneta. A bateria da nikon dura uma eternidade, por isso o diabo é que eu nunca lembro de carregar. Claro, ela tinha que pifar em algum momento importante, como realmente aconteceu na abertura da III Fase das Olimpíadas Escolares nessa terça, dia 10 de julho, com a presença do Secretário de Esportes do Estado do Ceará, Ferruccio Feitosa.

Alguns clicks iniciais e tudo parecia normal. Quando, de repente, anunciaram a entrada do campeão olímpico de vôlei de praia, Roberto Lopes. Entra Roberto Lopes no ginásio coberto, aplaudido com entusiasmo pelo público e eu, catatônica, assistindo o pisca pisca do ícone da bateria avisando falência.

Deus do Céu, justo agora ? – Esse pensamento foi seguido por uma série de palavrões que não cabem nesse post.

Corri em casa. Não dava tempo carregar a bateria enquanto todos cantavam o Hino Nacional, que é grande, mas nem tanto. Peguei minha outra máquina, a Sony H5 que estava reservada para ser levada pra assistência técnica – o botão de acionar a fotografia simplesmente caiu fora, mas não precisava ser um gênio pra constatar que qualquer objeto pontiagudo poderia fazê-lo. Foi aí que um brinco me salvou. Um brinco! Antes tentei com um clip, mas não deu certo…

Voltei ao evento registrando as falas e fotografando com ajuda do brinco. Seria trágico se não fosse cômico… e estressante, muito estressante. Mais estressante que a experiência anterior de ter sido atacada por abelhinhas amigas numa solenidade de inauguração…

O céu fica com aquele azul de photoshop quando um repórter fotográfico entra em cena – se for dia, porque se for noite as estrelas brilham como gifs animados. Não é pra menos. Se o repórter fotográfico sabe, o jornal sabe. Se o jornal sabe, todos ficam sabendo daquele acontecimento.

Mas a atividade jornalística também desagrada e algumas pessoas infelizmente levam para o lado pessoal, o que está muito longe de ser.

O Redator muitas vezes é odiado por não citar o nome de todas as pessoas envolvidas naquele acontecimento ou sintetizar um fato. Para ser lido na íntegra, o texto deve ser atraente, objetivo, conciso. Uma listagem enorme de nomes polui o texto, torna a leitura cansativa e parecida com uma Ata: “aos treze dias do mês de maio, estiveram reunidos na Câmara de Vereadores os senhores Fulano de Tal, Beltrano de Tal, Cricrano de Tal…”.

O Editor é odiado quando não seleciona aquela, exatamente aquela foto que você queria ver no jornal. O editor não odeia você, ele apenas tem o compromisso de selecionar as imagens que mais se harmonizam com o conteúdo da matéria.

O Fotógrafo, por unanimidade, é o mais amado. As pessoas geralmente só sentem gana de trucidar o fotógrafo quando a imagem já está impressa. “Detestei essa foto”, muitas vezes quer dizer “Fiquei muito gorda nessa foto”. Quando a Nikon lançar uma máquina fotográfica emagrecedora eu vou ser a primeira a comprar e logo em seguida fazer a minha própria sessão de fotos. Enfim, não odeie o fotógrafo, faça uma dieta.

O Diagramador é quem monta os textos e as imagens no computador, utilizando softwares do tipo Corel Draw. Como ele tem um espaço limitado, algumas alterações por vezes são necessárias, como por exemplo, cortar ou acrescentar frases – e isso pode causar desconforto,  mas um bom diagramador deve comunicar essas alterações ao interessado e então todos vivem felizes para sempre. O Diagramador opera milagres e deveria ser canonizado como santo quando passasse dessa pra melhor.

Por fim, confie nessas pessoas. Elas só querem o bem de todos e a felicidade geral da nação.

Monique Gomes – Repórter Fotográfica, Redatora, Editora e Diagramadora de Jornal impresso.

Ao redigir uma matéria para o Jornal Folha Ubajarense sobre o lançamento do livro “Memórias de Manoel Ferreira de Miranda”, grande jornalista empírico que fundou diversos periódicos na região, me veio a idéia de publicar também a relação completa de jornais que já circularam em Ubajara.

Pesquisei na “Revista do Cinqüentenário de Ubajara”, impresso na gestão do ex-prefeito Domício Pereira, por volta de 1965. O primeiro jornal consta do ano 1900 e era produzido manualmente. Imagina a força de vontade do senhor José Agapito Pereira, fundador de “O Cascudo”, e a consciência sobre a importância da informação, em pleno ano de 1900, sobretudo na pequena vila denominada “Jacaré” (Ubajara passou a categoria de município em 1915).

Tamanha foi a importância desse primeiro jornal, que em seguida vieram outros e felizmente essa febre jornalística não cessou. Atualizei a lista, que tinha parado em 1962 com “O Planalto”, de Dário Macedo. Com a atualização, fiquei contente em ter meu nome como responsável em dois jornais.

O Informativo O Senhor da Canoa, fundado por Edmundo Macedo (querido amigo que resolveu ir para o andar de cima) em 1995, era um jornal formato revista com 24 páginas, que eu sofria feito condenada para diagramar por inexperiência na área. É fato que eu sempre fui atrevida para o trabalho e o Informativo foi uma escola. O primeiro número que editei ficou meio tosco, com muitos espaços perdidos, mas a partir do segundo corrigi os defeitos e leitor algum perceberia que eu tinha acabado de me apresentar ao Corel Draw.

Remexendo as edições do Senhor da Canoa para encontrar o período da última impressão, voltei no tempo com as lembranças das coisas que o amigo Edmundo me contava. Ele demonstrava saber que a hora de partir estava próxima. Insistia muito veementemente pra eu publicar a entrevista que tinha feito comigo – e eu nunca publicava. Certa vez, me disse: “eu não quero ir lá pro outro lado sem antes ter a sua entrevista no informativo…”. Depois dessa, resolvi publicar e isso aconteceu exatamente na última edição, em junho de 2002. Logo em seguida, ele adoeceu.

Apesar de ter uma tiragem de impressão muito pequena, o Informativo O Senhor da Canoa era esperado com muita ansiedade pelos ubajarenses. Quem não lembra de ver Edmundo Macedo andando com aqueles passinhos lentos pelas ruas de Ubajara, segurando um rádio gravador que ora gravava, ora não? O problema não era do gravador, mas do usuário, que ao apertar o play, pensava estar apertando o REC. Claro que ele sempre culpava o gravador…

Muitas foram as vezes em que ele ia até a minha casa, sempre com uma pasta cheia de fotografias e textos. Por horas eu ouvia as histórias, muitas vezes repetidas, dos bailes que freqüentava no Clube onde hoje funciona a Prefeitura, entre outros acontecimentos da infância e adolescência.

Assim como Edmundo Macedo, Carlos Miranda foi outro ubajarense que me incentivou a beber dessa cachaça boa que é o jornalismo. Minha primeira máquina digital foi presente dele. E a primeira máquina digital a gente nunca esquece.

Que figura de imortais!
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Abaixo, a listagem de todos os jornais que circularam em Ubajara:

1900 – O Cascudo, Jornal manuscrito fundado por José Agapito Pereira.
1901 – O Porvir, Jornal manuscrito fundado por Pompílio Abílio Pereira.
1904 – Ubajara, primeiro Jornal impresso fundado por Raimundo Magalhães. Teve duração de 6 meses.
1908 – O Oriente, jornal manuscrito fundado por José Vasconcelos.
1908 – A Tesoura, jornal crítico e humorístico que surgiu para combater O Oriente.
1909 – O Serrano, jornal impresso fundado por José Vasconcelos com duração de 1 ano.
1915 – A Ibiapaba, fundado e editado por Manoel Miranda e Craveiro Filho. Teve duração de 6 meses.

Manuel Ferreira de Miranda nasceu em 02 de agosto de 1886. Estabeleceu-se em Ubajara em 1903, onde instalou a “Farmácia Miguel Couto” (atual Farmácia Jurupary). Em 1915 fundou o jornal A Ibiapaba, quando Ubajara era apenas uma vila. Anos antes, foi um dos responsáveis pelo Jornal O Serrano. Em 1924 iniciou a publicação da Gazeta da Serra, informativo de grande influência na região norte do Estado. Era impresso de forma artesanal em sua própria oficina. Passando a residir em Fortaleza, fundou o Jornal A Tarde. Colaborou com artigos para os jornais: “O Rebate”, de Sobral, o “Nortista” e a “Gazeta do Sertão”, do Ipú, entre outros. Escreveu para os almanaques “Bertrand”, “Luso Brasileiro” e “Senhoras”. Manoel Ferreira de Miranda faleceu no Rio de Janeiro, em 13 de julho de 1955, aos 69 anos.

1916 – Ubajara, segunda fase do jornal que teve início em 1904. Responsáveis: Abdelkader Magalhães, Grijalva Costa e Hemetério Pereira. Teve duração de 6 meses.
1924 – A Gazeta da Serra, jornal fundado por Manoel Miranda. Impresso em oficinas próprias.
1925 – Ubajara Revista, publicação periódica fundada e dirigida por Oscar Magalhães e Flávio Ribeiro Lima. Teve a duração de 1 ano.
1926 – O Porvir.
1928 – Ubajara, na terceira fase, foi editado por Grijalva Costa e Hemetério Pereira.
1928 – O Sol.
1932 – A Luz.
1956 – A Serra Grande, fundado por Edmundo Macedo, era impresso em Fortaleza. Circulou de maio de 1956 a fevereiro de 1957.
1962 – O Planalto, fundado por Dário Macedo. Impresso em Fortaleza.
1995 – O Senhor da Canoa, fundado por Edmundo Macedo foi inicialmente impresso em São Paulo. A partir de 1999 foi editado em Ubajara, por Monique Gomes. A última edição circulou em 2002.
1997 – Folha da Serra, fundado por Fco. Estevão dos Santos Carmo. Teve a duração de 7 anos.
2005 – Jornal Folha Ubajarense, fundado e editado por Monique Gomes. Informativo da Prefeitura Municipal de Ubajara.

Circula também o Informativo particular das Famílias Soares e Cunha, de Rubens Soares Costa.

* Um post otimista sobre a vida que ainda vive

O rock nasceu provocando preconceitos e quebrando paradigmas. Na década de 50, quando um branco apareceu cantando blues, estilo musical considerado “de negro para negro”, a sociedade puritana interpretou como heresia. “Um branquelo cantando a nossa música”, diziam os negros. “Isso é uma afronta ‘a nossa imagem”, diziam os brancos.

Mais tarde, quando ele inovou a música e de uma mistura fez nascer o rock, a mesma sociedade puritana e preconceituosa o condenou. Dessa vez, por ele manter no palco uma sensualidade nunca vista até então. Foi literalmente censurado, durante uma gravação, ao ser filmado somente da cintura para cima. Em outro show, foi obrigado a cantar sentado a noite inteira, tudo isso para que não influenciasse os jovens naquela dança demoníaca. Dá vontade de rir, mas Caetano Veloso ainda não tinha cantado “É proibido proibir” e Sheila Carvalho ainda não tinha rebolado seminua na boquinha da garrafa.

E Janis, doce Janis, the rose. Assim como o Rei, ela também sofreu preconceito por cantar blues. Uma mulher. Uma mulher branca cantando blues com uma voz forte e marcante. Você pode amar Janis com toda força ou odiá-la ferozmente, porque não há meio termo quando o assunto é Janis Joplin. “Eu canto com a minha alma, com o meu corpo, com o meu sexo… Eu canto toda!”  Janis morreu de overdose de heroína em 1970. Dizem até que se ela não tivesse morrido de overdose em 1970, teria morrido de overdose em 1971 ou em 1972 ou em 1973…

“Filha, dessa vez seja menos rebelde e fique longe das drogas!” – foi isso que eu ouvi quando estava descendo.

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